Una luz de significado en la oscuridad del mero existir.

"As far as we can discern, the sole purpose of human existence is to kindle a light of meaning in the darkness of mere being." - C.G. Jung

sábado, 16 de julio de 2011

Sobre los temores

INTERLOCUTOR: ¿Uno es siempre egocéntrico, señor? Ésta es una pregunta que
encuentro difícil de contestar por mí mismo.
KRISHNAMURTI: Aquí estamos, en un bello distrito rural, viviendo en una pequeña
comunidad donde la relación tiene enorme importancia. ¿Podemos vivir aquí con esa cualidad
de la mente y del sentimiento que no sea totalmente egocéntrica? Entonces, cuando dejemos
este lugar - como deberemos hacerlo - quizá seamos capaces de vivir en el mundo a un
nivel diferente. Y no sólo de manera ocasional, sino con un sentido más profundo en significa-
ción y valor, y con un sentimiento de lo sagrado. Pienso qu uno ha de estar libre de temor
o ha de comprender qué es el temor. La mayoría de nosotros estamos temerosos de algo,
¿no es así? ¿Usted sabe qué es lo que teme?
INTERLOCUTOR: No por el momento.
KRISHNAMURTI: De acuerdo, porque está sentado aquí, a salvo. Pero en general, ¿qué es
lo que uno teme? ¿Sabe usted de qué tiene miedo?
INTERLOCUTOR: De lo desconocido.
KRISHNAMURTI: ¿Lo desconocido? ¿Qué es lo que quiere significar por "lo desconocido"?
¿El mañana? ¿Qué es lo que va a sucederle, cómo será el mundo cuando usted crezca y
tenga que enfrentarse a todo el ruido, la confusión y el absurdo de ese mundo? ¿Es eso lo
que teme?
INTERLOCUTOR: Bueno, eso es lo que quiero significar con lo desconocido.
KRISHNAMURTI: ¿Y cómo se librará de ese temor, de modo que pueda enfrentarse al
mundo sin ceguera, sin aislamiento, sin una reacción neurótica a lo que el mundo es?
¿Cómo encarará eso? Si le teme no puede afrontarlo, ¿verdad? ¡Discútalo conmigo!
Si tiene cualquier clase de creencia acerca del modo en que debe comportarse en el mundo,
en ese mundo que es tan caótico, al que uno teme tanto, si usted ya ha establecido un
patrón de conducta con ese fin, ¿no contribuirá esa idea, esa conclusión a que ello resulte
mucho más difícil?
¿Saben ustedes de qué tienen miedo? ¿Temen a sus padres? ¿Tienen miedo de no ser
como los otros, que llevan el pelo largo, que fuman, beben, se divierten? ¿Tienen miedo de
ser un poco excéntricos, chiflados, diferentes? ¿Temen ser únicos, temen quedarse solos?
¿Tienen miedo de lo que la gente pueda decir? ¿Miedo de no lograr una vida provechosa
en el sentido de no tener dinero, bienes, una casa, un marido o una esposa, etc.? ¿Es eso
lo que temen? Siento que si no fumo, eso es socialmente raro y no puedo encajar ahí;
por lo tanto, debo forzarme a fumar y a hacer las cosas que ellos hacen; estoy un poco
atemorizado de no llegar a amoldarme. ¿Es eso lo que temen: no amoldarse, no imitar,
no encajar en el patrón, ser íntegros? ¿De qué tienen miedo, pues? ¿Y durante la vida
entera van a llevar encima toda clase de temores?
¿Saben ustedes lo que hace el temor? Los torna agresivos, violentos. O hacen que se
aparten y se vuelvan ligeramente neuróticos, excéntricos, peculiares; que vivan ciegos con
respecto a sí mismos, resistiendo cualquier clase de relación con alguien, edificando un muro
en torno de sí mismos, mientras prosigue todo el tiempo este machacante temor. De modo
que si no resuelven estos temores ahora, cuando son jóvenes, lozanos, cuando tienen
abundante vitalidad y energía, más tarde no podrán hacerlo, ello se volverá mucho más
difícil.
Por lo tanto, ¿no deberíamos considerar cuáles son nuestros temores y ver si podemos
librarnos de ellos ahora, mientras estamos aquí donde nos sentimos en el hogar,
donde unos y otros nos encontramos todo el tiempo? ¿Podemos discutir eso?

Libro: Principios del aprender.

autor: Krishnamurt

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